اللذان بلّغا العمرين رسالة الزيدان ، وعن ( العمرين ) الذين بلّغهم الزيدان رسالة العمرون ، وعن ( الرسالة ) التي بلّغها الزيدان العمرين رسالة . ولصحّة الإخبار شروط ، أحدها : جواز التأخير ، فلا يخبر عن لازم صدرا كضمير الشان والقصة « 1 » واسم الاستفهام ؛ لامتناع تأخيره ووجوب تأخير الخبر . الثاني : جواز تعريفه ، فلا يخبر عن حال وتمييز لتنكّرهما « 2 » ، فلا يجعل ضمير مكانهما لملازمته التعريف . الثالث : جواز الغنى عنه بأجنبي ، فلا يخبر عن ضمير عائد إلى اسم في الجملة ، كالهاء من : زيد ضربته ، ومن : زيد ضرب غلامه ؛ إذ « 3 » لو أخبر عنها لخلفها مثلها « 4 » في العود إلى ما كانت تعود إليه ، فيلزم إمّا بقاء الموصول بلا عائد ، وإمّا عود الضمير الواحد « 5 » إلى شيئين ، ولو عاد الضمير إلى اسم من جملة أخرى جاز ، كقولك في إخبار عن هاء ( لقيته ) في : جاء زيد ولقيته : الذي لقيته هو .

--> ( 1 ) سقطت ( والقصة ) من ظ . ( 2 ) في ظ ( لتنكيرهما ) . ( 3 ) في ظ ( إذا ) . ( 4 ) في ظ ( عنهما لخلفهما مثلهما ) . ( 5 ) في ظ ( ضمير لواحد ) .